লিখকঃ মাহাতাব আকন্দ
মানুষের জীবনের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া উচিত তার রব। কুরআনুল কারীম বারবার মানুষকে স্মরণ করিয়ে দেয়—আল্লাহকে ভুলে গেলে মানুষ নিজেকেও ভুলে যায়; আর আল্লাহকে স্মরণ করলে তার জীবন সঠিক ভারসাম্যে ফিরে আসে। আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা (তাসবীহ), প্রশংসা (তাহমীদ) এবং মহিমা ঘোষণা (তাকবীর) শুধু কিছু শব্দ উচ্চারণ নয়; বরং এটি ঈমানের প্রকাশ, অন্তরের জাগরণ এবং জীবনদৃষ্টির পরিশুদ্ধি।
এই আলোচনায় বিষয়টি দুটি ভাগে উপস্থাপন করা হলো—
প্রথমত: কখন আল্লাহর পবিত্রতা ও প্রশংসা ঘোষণা করতে হবে।
দ্বিতীয়ত: কিভাবে তা করতে হবে।
কুরআন আমাদেরকে নির্দিষ্ট সময়, নির্দিষ্ট অবস্থা এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করতে শিক্ষা দেয়।
আল্লাহ বলেন:
“তোমরা সকাল ও সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা কর।”
— সূরা আর-রূম ৩০:১৭
সকাল মানুষের কর্মযাত্রার শুরু। এই সময় তাসবীহ মানুষকে মনে করিয়ে দেয়—আজকের দিনটি আল্লাহর দান। সন্ধ্যা হলো আত্মসমীক্ষার সময়; সারাদিনের কাজের হিসাব নিয়ে বান্দা তার রবের দিকে ফিরে আসে। তাই সকাল-সন্ধ্যা আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করা মানে দিনের শুরু ও শেষকে আল্লাহকেন্দ্রিক করা।
“সূর্যোদয়ের আগে ও সূর্যাস্তের আগে তোমার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা কর।”
— সূরা ক্বাফ ৫০:৩৯
দিনের পরিবর্তন মানুষকে সময়ের অস্থায়িত্ব স্মরণ করায়। এই পরিবর্তনের মুহূর্তে আল্লাহর স্মরণ হৃদয়কে স্থির রাখে।
“রাতের কিছু অংশে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা কর এবং তারকার অস্ত যাওয়ার সময়েও।”
— সূরা আত-তূর ৫২:৪৯
রাতের নির্জনতা মানুষকে আত্মসমর্পণের গভীর সুযোগ দেয়। দিনের কোলাহল থেকে দূরে এই সময় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা হৃদয়ের গভীরে আলো জ্বালায়।
আল্লাহ বলেন:
“আমার স্মরণের জন্য সালাত প্রতিষ্ঠা কর।”
— সূরা ত্বা-হা ২০:১৪
এখানে সালাত এমন এক ইবাদত-ব্যবস্থা যা মানুষের জীবনে আল্লাহর স্মরণ প্রতিষ্ঠা করে। এর ভেতরে কিয়াম, রুকূ‘ ও সিজদা—সবই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমার বাস্তব প্রকাশ।
আরও বলা হয়েছে:
“নিশ্চয় সালাত অশ্লীলতা ও অসৎ কাজ থেকে বিরত রাখে; এবং আল্লাহর স্মরণই সর্বাধিক মহান।”
— সূরা আল-আনকাবূত ২৯:৪৫
অর্থাৎ সালাত শুধু আনুষ্ঠানিকতা নয়; এটি চরিত্র সংশোধনের মাধ্যম এবং আল্লাহসচেতনতার ধারাবাহিক অনুশীলন।
“তুমি ধৈর্য ধারণ কর তাদের কথায় এবং তোমার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা কর।”
— সূরা ক্বাফ ৫০:৩৯
মানুষ যখন কষ্টে পড়ে, তখন আল্লাহর তাসবীহ তাকে মানসিক দৃঢ়তা দেয়। এটি হতাশা নয়, বরং আস্থা শেখায়।
“যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে… তখন তোমার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা কর এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা কর।”
— সূরা আন-নাসর ১১০:১–৩
সাফল্যের মুহূর্তেও তাসবীহ শিক্ষা দেয়—সব কৃতিত্ব আল্লাহর।
“হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো।”
— সূরা আল-আহযাব ৩৩:৪১–৪২
অর্থাৎ আল্লাহর স্মরণ কোনো বিশেষ মুহূর্তে সীমাবদ্ধ নয়; বরং এটি সার্বক্ষণিক চেতনা।
কুরআন শুধু সময় নির্ধারণ করেনি; পদ্ধতিও শিক্ষা দিয়েছে।
“তোমার সর্বোচ্চ রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর।”
— সূরা আল-আ‘লা ৮৭:১
“সুবহানাল্লাহ” বলা মানে—আল্লাহ সকল সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত। এই ঘোষণা অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস নিয়ে করতে হবে।
“সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সকল জগতের রব।”
— সূরা আল-ফাতিহা ১:২
“আলহামদুলিল্লাহ” শুধু কৃতজ্ঞতার বাক্য নয়; এটি জীবনের প্রতিটি অনুগ্রহকে আল্লাহর দান হিসেবে স্বীকার করা।
“তাঁর মহিমা ঘোষণা কর, পরিপূর্ণ মহিমা।”
— সূরা আল-ইসরা ১৭:১১১
“আল্লাহু আকবার” মানে—আল্লাহ সবকিছুর ঊর্ধ্বে। এই উপলব্ধি মানুষের অহংকার ভেঙে দেয়।
“তোমরা তাঁর জন্য সিজদা কর এবং ইবাদত কর।”
— সূরা আন-নাজম ৫৩:৬২
সিজদা হলো আত্মসমর্পণের প্রকাশ—মানুষ তার শ্রেষ্ঠ অঙ্গ মাটিতে রেখে ঘোষণা করে, তার রবই সর্বোচ্চ।
“তোমার রবকে মনে মনে স্মরণ করো, বিনয় ও ভয়ে, এবং নীচু স্বরে, সকাল ও সন্ধ্যায়।”
— সূরা আল-আ‘রাফ ৭:২০৫
এখানে পদ্ধতি স্পষ্ট—
তাসবীহ যেন বিচ্ছিন্ন না হয়; বরং ধারাবাহিক হয়। কুরআনের ভাষায় “কাসীরা”—অধিক পরিমাণে স্মরণ।
কুরআনের আলোকে আল্লাহর পবিত্রতা, প্রশংসা ও মহিমা ঘোষণা—
একজন মুমিনের জীবন তখনই পূর্ণতা পায়, যখন তার সময় ও পদ্ধতি—দুটিই আল্লাহকেন্দ্রিক হয়। তখন তার প্রতিটি সকাল শুরু হয় পবিত্রতার ঘোষণায়, প্রতিটি কষ্ট ধৈর্যে রূপ নেয়, প্রতিটি সাফল্য বিনয়ে নত হয়, এবং তার সমগ্র জীবন হয়ে ওঠে আল্লাহর প্রশংসায় আলোকিত এক অবিচ্ছিন্ন যাত্রা।
Friend of Quran একটি দাওয়াহভিত্তিক অনলাইন প্ল্যাটফর্ম, যেখানে কুরআনের শিক্ষা ও ইসলামী মূল্যবোধ প্রচার করা হয়।
Copyright © 2018 Friend-of-Quran All Rights Reserved.
